Neste ponto, a autora retoma a pergunta realizada no final do primeiro capítulo: Por que a mulher é o Outro? É impossível, vê-se por esse exemplo, encarar a mulher unicamente como força produtora; ela é para o homem uma parceira sexual, uma reprodutora, um objeto erótico, um Outro através do qual ele se busca a si próprio. Tal perspectiva é apresentada e discutida nas partes posteriores do livro. Parte II: História Nas civilizações mais primitivas, cuja história ainda possui controvérsias antropológicas, a mulher desempenhava papel estreitamente relacionado à maternidade. Foi a atividade do macho que, criando valores, constituiu a existência, ela própria, como valor: venceu as forças confusas da vida, escravizou a Natureza e a Mulher. Tal fato, segundo a autora, reflete nos homens um misto de respeito e terror. Por fim, a autora defende que as características biológicas permitiram que o homem se firmasse soberano, privilégio este que nunca fora abdicado apesar de alienar sua existência à Natureza e à mulher. A vontade masculina se releva ambígua, pois exige que a mulher exerça o papel de servae companheiraao mesmo tempo:
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